নদী

ঈদের দিন যমুনেশ্বরী নদীর পানিতে ডুবে মারা গেছেন অহিদ ইসলাম (১৫) ও মাসুদ রানা (১৬) নামের দুই কিশোর। একই গ্রামে বেড়ে ওঠা, একসঙ্গে জীবিকার তাগিদে ঢাকায় যাওয়া—সবশেষে মৃত্যুতেও একসঙ্গেই বিদায় নিলেন তারা। 

সরকার নির্ধারিত মূল্যে কুরবানির পশুর চামড়া বিক্রি করতে না পেরে সড়কের পাশে ফেলে গেছেন মৌসুমি চামড়া ব্যবসায়ীরা। এতে দুর্গন্ধ ছড়িয়ে পড়ছে চারদিকে। আবার কোথাও কোথাও কুরবানির পশুর চামড়া বা এর বর্জ্য সরাসরি নদীতে ফেলতে দেখা গেছে। এতে নদী এবং আমাদের চারপাশের পরিবেশের ওপর এক ভয়াবহ বিপর্যয় নেমে আসতে পারে। পচনশীল চামড়া বা বর্জ্য কেবল নদীর পানিই নষ্ট করবে না, বরং পুরো জীববৈচিত্র্য ও জনস্বাস্থ্যকে মারাত্মক ঝুঁকিতে ফেলতে পারে।

প্রাচীন পূর্ববঙ্গে তথা আজকের বাংলাদেশে ইসলাম এসেছিল নদীপথে; মুসলমানদের প্রধান ধর্মীয় উৎসব ঈদও তাই। গঙ্গা-ব্রহ্মপুত্র বিধৌত পলিমাটির উর্বরতা ও প্রতুলতা যে কৃষকদের প্রধান পেশাজীবী সম্প্রদায় করে তুলেছিল, তারা ইসলাম গ্রহণ করেছিল সবার আগে।

বালুকাবেলা থেকে নদীর জল নেমে গেছে অনেক দূর। তপ্ত হয়ে উঠা সেই বালু। বেলা বেড়ে যাবার অপরাধের শাস্তি। শিরোধার্য মেনে চুপচাপ।

নদী ও পরিবেশ সংরক্ষণে দীর্ঘদিনের কাজের স্বীকৃতি হিসেবে ‘পল্লীমা গ্রীণ স্বর্ণপদক-২০২৫’ পেলেন নদী গবেষক, সংগঠক ও লেখক শেখ রোকন। তিনি নদী সুরক্ষা-বিষয়ক নাগরিক সংগঠন রিভারাইন পিপল-এর প্রতিষ্ঠাতা ও মহাসচিব এবং দৈনিক সমকালের সহযোগী সম্পাদক।

কুলাউড়া উপজেলায় একটি সেতু স্বপ্ন দেখাচ্ছে সেখানকার বিচ্ছিন্ন প্রান্তিক জনপদকে নতুন সম্ভাবনার আঁতুড়ঘর হয়ে ওঠার। তবে উপজেলার রাজাপুরে মনু নদীর ওপর নির্মিত এই সেতু পুরোপুরিভাবে চালু

পশ্চিমবঙ্গের কলকাতায় শেষ হলো বাংলাদেশ-ভারত যৌথ নদী কমিশনের (জেআরসি) ৯০তম বৈঠক। গতকাল শুক্রবার কলকাতার নিউটাউনের ফেয়ারফিল্ড ম্যারিয়ট হোটেলে স্থানীয় সময় বিকেল ৪টা ১৫

বাংলাদেশ নদীমাতৃক দেশ–এ কথাটি যেমন আমাদের জন্য গৌরবের, তেমনি এক চরম বাস্তবতার প্রতিচ্ছবি। আমাদের সংস্কৃতি, অর্থনীতি এবং যাতায়াত ব্যবস্থার প্রাণস্পন্দন লুকিয়ে আছে এই নদীগুলোর

নারায়ণগঞ্জের সোনারগাঁয়ে নদী খননের (ড্রেজিং) নামে অবৈধভাবে বালু উত্তোলন করা হচ্ছে। তবে অভিযুক্তরা বলছেন, তারা অনুমতি নিয়ে বালু কাটছেন। কিন্তু অনুমতির সঙ্গে বাস্তবের কোনো মিল নেই।

গত ১৩ মে ‘একনেক’ বা জাতীয় অর্থনৈতিক পরিষদের নির্বাহী কমিটির সভায় ‘পদ্মা ব্যারাজ’ প্রকল্প অনুমোদিত হওয়ার পর থেকে এর পক্ষে-বিপক্ষে বিতর্ক বিশেষজ্ঞ ও বুদ্ধিজীবী মহল ছাড়িয়ে জনসাধারণের মধ্যেও ছড়িয়ে পড়েছে। নিজেও বিভিন্ন সংবাদমাধ্যম ও সামাজিক মাধ্যমে ‘তাৎক্ষণিক’ মতামত প্রকাশ করেছি।