করোনায় লকডাউন হোক পুরুষতন্ত্র

করোনা মহামারিতে হয়তো কিছুটা থেমেছে ধর্ষণ। বা হয়তো করোনার আড়ালে খবরগুলো সামনে আসছে না। কিন্তু করোনাকালে থামছে না নারীর প্রতি প্রশ্নহীন সহিংসতা। যুদ্ধ থেমেছে, বন্যপ্রাণীর বাজার বন্ধ হয়েছে, হানাহানি রুদ্ধ হয়েছে, কারখানাগুলোও থমকে আছে। গ্রাম থেকে দেশ-দুনিয়া লকডাউনে। কেবল লকডাউন হয়নি পুরুষতান্ত্রিক মন। করোনাকালে থামছে না প্রবল পুরুষতান্ত্রিকতা। মহামারিকালে পুরুষতন্ত্র আরও যেন সহিংস হয়ে ওঠে। কলেরা, গুটিবসন্ত, কালাজ্বর কি প্লেগের সময়ের নির্দয় স্মৃতিগুলোও তাই বলে। ঘর-সংসার থেকে রোগের প্রকোপ সব সামলালেও নারীর সংক্রমণ কি মৃত্যু যেন ছিল তখন দুধ-ভাত। অভাব ছড়িয়ে পড়লে কত নারীদের বন্ধক কি বিক্রি করা হয়েছিল সেই সময়। মহামারি, দুর্ভিক্ষ কি দুর্যোগে নারীর ধকল বেশি। নারীকেই টানতে হয় শঙ্কা ও সামালের দুঃসহ সব চাপ। কিন্তু মহামারিকালে তারপরও নারী যেন খারিজ খাতার প্রথম নাম। নারীর প্রতি ঐতিহাসিক পুরুষতান্ত্রিকতা টিকে থাকে মহামারি থেকে উৎসব সকল কালেই, সকল পরিসরেই। কারণ এই বৈষম্যের গণিত জেগে আছে আমাদের মগজে। সুদিন কী দুর্দিন হোক এই মগজ কি আর লকডাউন হয়? এই মনস্তত্ত্ব কি দুম করে বদলে যায়?
যখন চারধারে লকডাউন, কিন্তু নারী তো থেমে নেই। ঘর-সংসারের সব সামলে বীজ বুনছেন নারী, কুড়িয়ে আনছেন শাকলতা, তুলছেন চাপাতা, করছেন পারিবারিক স্বাস্থ্য পরিচর্যা। এমনকি হোম কোয়ারেন্টাইনে থাকা করোনা আক্রান্তদের চিকিৎসা ও সেবার পুরোটাই তো করছেন পরিবারের নারীরা। হিসাব করলে মহামারি সামালে নারীর অবদানের পরিসংখ্যান নিঃসন্দেহে এগিয়ে থাকবে। কিন্তু তারপরও এই দুঃসময়ে পরিবার, সমাজ কি রাষ্ট্র নারীকে খারিজ করতে চায় সবার আগে।
চুলকাটা মা
ঢাকার সাভারে লকডাউনের আগে কাজ হারানো এক পরিবারের মা খরচ কুলাতে না পেরে নিজের চুল বিক্রি করেছিলেন। যদিও সামাজিক মাধ্যমে এটি ভাইরাল হয়েছিল ভুলভাবে যে, করোনা সংকটে সন্তানের দুধ কিনতে চুল বিক্রি করেছেন মা। কিন্তু ১৮ এপ্রিল করোনা সন্দেহে এক মায়ের চুল কেটে তাকে ফেলে যায় সন্তানরা এ সাভারেই। চুলকাটা এই মা বসেছিলেন সাভারের হেমায়েতপুর জয়নাবাড়ি এলাকায়। তার সন্তানরা তার চুল কেটে হাতে কিছু খাবার ধরিয়ে এখানে তাকে ফেলে গেছে। পরে প্রশাসন তাকে উপজেলা স্বাস্থ্য কমপ্লেক্সে ভর্তি করায়। স্থানীয় জনপ্রতিনিধি এই নারীরও দায়িত্ব নিয়েছেন। এই যে নারীর চুল বিক্রি বা চুল কেটে দেওয়া এটি একেবারেই এক পুরুষতান্ত্রিক আচরণ। নারীর চুল, শরীর, সৌন্দর্য কি মন নিয়ন্ত্রণ করা পুরুষতন্ত্র! চুল কেটে সন্তানরা কী বোঝাতে চেয়েছিল? তাদের মা 'পাগল'। কেন পরিবার অসুস্থ এই নারীর চিকিৎসার দায়িত্ব নিল না? করোনা তো পরিবারের অন্য পুরুষদেরও সংক্রমণ ঘটাতে পারে। তাহলে এ নারীকেই কেন প্রথম বাতিল করল পরিবার?
গ্রামছাড়া মা
ঢাকা থেকে ফিরেছে বলে সংকটের এই সময়ে এক শ্রমিক পরিবারের সঙ্গে দেখা করতে গিয়েছিলেন প্রবীণ মা। করোনার কোনো প্রাথমিক লক্ষণও তার নেই। ওই পরিবারটিও নেই। কিন্তু গ্রামে রটল এই প্রবীণ নারী ঢাকাফেরত পরিবার থেকে করোনা ছড়াবেন গ্রামে। এরপর পরিবার ও গ্রামের সমাজ কেউ ঘরে তুলছে না তাকে। ১২ এপ্রিল গ্রামছাড়া করা হয়েছে এই প্রবীণ মাকে। সুনামগঞ্জের শাল্লা উপজেলার হবিবপুর ইউনিয়নের নিয়ামতপুর গ্রামের এই নারীকে স্কুলঘরের বারান্দায় পেয়ে স্থানীয় ইউনিয়ন পরিষদ খাদ্য সহযোগিতা করেছে।
জঙ্গলে মা
১৩ এপ্রিল। গাজীপুরের সখীপুরের শালবন থেকে এক প্রবীণ নারীর কান্নার আওয়াজ শোনেন স্থানীয়রা। পরে উপজেলা প্রশাসন তাকে উদ্ধার করে কুর্মিটোলা হাসপাতালে ভর্তি করায়। জঙ্গলে পড়ে থাকা মায়ের কাছ থেকে জানা যায়, করোনা সন্দেহে তার সন্তানরা তাকে জঙ্গলে রেখে গেছে। তারা বলে গেছে, মা তুমি এই বনে এক রাত থাক, কাল এসে তোমাকে নিয়ে যাব। রামায়ণে যেমন সীতাকেই করতে হয় বনবাস; কী অগ্নিপরীক্ষা। এই করোনাকালেও নারীর হয় নির্দয় বনবাস।
মগজ লকডাউনের এই তো সময়!
করোনাকালে পুরুষের প্রতি কী অবহেলা করছে পরিবার বা সমাজ? পুরুষকে কি খারিজ করছে প্রথমে পরিবার কি সমাজ থেকে? করছে না। কারণ পুরুষের চোখেই এই মহামারি সামালের ফর্দ নিয়ে এগুচ্ছি আমরা। করোনা সন্দেহে কয়েকজন পুরুষের সঙ্গেও এমন ঘটেছে। কিন্তু তারা পুরুষ বলে নয়, তাদের শ্রেণি পরিচয় ও মানসিক সুস্থতাকে সেখানে আন্দাজ করেছে সমাজ। ২৮ মার্চ পণ্যবাহী ট্রাকে ঢাকা থকে রংপুর ফিরছিলেন এক শ্রমিক পুরুষ। পথে তার শ্বাসকষ্ট ও কাশি শুরু হলে করোনা সন্দেহে তাকে জোর করে ট্রাক থেকে ফেলে দেওয়া হয় বগুড়ার শিবগঞ্জের মহাস্থান বাসস্ট্যান্ডে। গত ১৮ এপ্রিল পাবনার বেড়া উপজেলার যমুনা নদীর চরে চরসাফুল্লা গ্রামে এক মানসিক ভারসাম্যহীন প্রবীণ পুরুষকে উদ্ধার করে আইসোলেশনে নেয় প্রশাসন। প্রশাসন জানায়, করোনা সন্দেহে তাকে হয়তো ফেলে রেখে গেছে পরিবারের লোকজন। নিতান্তই দিনমজুর আর মানসিক ভারসাম্যহীন প্রবীণ বলেই সমাজ এমন অবহেলা দেখিয়েছে। পুরুষ হয়েও এই অবহেলিতদের বর্গে লিঙ্গ কি শ্রেণিদেমাগ নেই। আমরা বিদ্যমান এসব সামাজিক দেনদরবার থেকে কতটা বাইরে আসতে পারছি এই করোনা সংকটে?
আমাদের মগজ ভরপুর নিদারুণ শ্রেণিবৈষম্য আর নানামুখী বিভেদ। আমরা তাই করোনা মোকাবিলায় নারীর সামগ্রিক সুরক্ষা ও শক্তি নিয়ে ভাবছি না। করোনা মোকাবিলার কায়দাকে শ্রেণি ও বর্গভেদে সব নারীর ময়দান থেকেই বিশ্নেষণ জরুরি। এই সংকট মোকাবিলায় নিজের জীবনের ঝুঁকি নিয়ে দুই পেশাগত শ্রেণি মূল যুদ্ধটি করছে। চিকিৎসক, নার্স আর কৃষক। আমাদের স্বাস্থ্য ও খাদ্যযোদ্ধা। এই যোদ্ধাদের গরিষ্ঠভাগই নারী। করোনাকালে প্রতিটি হাসপাতালে নির্ঘুম নার্স ও কৃষিতে নির্ঘুম নারীর ভূমিকা কি আমরা বেমালুম ইতিহাসহীন করে দেব? তাহলে কি এই সংকট সামাল হবে?
মহামারির পুরুষতান্ত্রিক কোনো রূপ থাকে না, এটি তৈরি করে সমাজে বিদ্যমান পুরুষতান্ত্রিক বৈষম্যের গণিত। আর এর সূত্র ও সংখ্যাগুলো আমাদেরই মগজে। এখনই সময় এসব বৈষম্য উপড়ে ফেলার। সব লিঙ্গ, বর্গ আর শ্রেণির সম্মিলিত সক্রিয়তাই সামাল দিতে পারে করোনা মহামারি। আসুন কাউকে কোথায় বাতিল বা খারিজ না করে নিজের বৈষম্যের মগজটা আগে বদলাই। পুরুষতান্ত্রিক মনস্তত্ত্ব লকডাউন করি।
লেখক ও গবেষক